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中医至理名言30句:养身养心养生

中医至理名言30句:养身养心养生  中医文化是中国古代优秀传统文化中的杰出代表,中医“道法自然”“天人合一”“互补”“人命至贵”等优秀,蕴含着丰富的,对中国人的生命观及养生修身观念影响深远…

原标题:中医至理名言30句:养身养心养生

  中医文化是中国古代优秀传统文化中的杰出代表,中医“道法自然”“天人合一”“互补”“人命至贵”等优秀,蕴含着丰富的,对中国人的生命观及养生修身观念影响深远。

  春节假期的奔波及连续宴饮之后,身体大多处于一个疲惫状态,在此儒风大家小编精选三十句关于养身、养心、养生的至理名言奉上。

  解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。

  2、流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。(《吕氏春秋》)

  解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。也就是人们常说的,生命在于运动。

  解读:古人自古讲究饭后养生,这里提到用餐后要做三件事情,即饮茶、散步、揉腹,如能长期做下去,必有益身体健康。

  解读:中医认为人们的作息应该符合生理作息规律,清代养生专家曹庭栋认为:“日出而作,日入而息,昼动夜静,乃一定之理。”他还指出:“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到(晨3时)为肺生气之始,正宜酣睡。至卯时(晨5时)入大肠,方可起身”, 辰时(晨7时)日出阳气升腾,应起身晨操,,不宜再卧床。晨起应在这两个时代中间。

  解读:四时之气是的根本,古人都会根据此而在春夏养阳,秋冬补阴,以便服从于其四时这个根本,才能与一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本,就会损伤其本源,其真气,以上这些就是四时调摄的旨。

  解读:“牙齿坚完”是健康长寿的象征,叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。肾主骨,齿为肾之余,也属于骨头的一部分。龋齿,是牙齿的大患,人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄,指上下相对应的每颗牙齿互啄,就可以减轻龋齿的危害,保持牙齿的健康。

  解读:五谷:麦、黍、稷、麻、菽(有以稻替麻)。五菜:韭、薤、葵、葱、藿。

  五畜:牛、犬、羊、猪、鸡。五果:李、杏、枣、桃、栗。这句话的意思就是谷物(主食)是人们赖以的根本,而水果、蔬菜和肉类等等都是作为主食的辅助、补益和补充。

  8、善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。常欲令饱中饥,饥耳。(《备急千金要方》)

  解读:善于的人懂得在饿之前而吃东西,在渴之前而饮水。吃的次数多,摄入的食物量就少,不想吃的次数少,吃的次数少摄入的食物量就多。常想吃就会有饱腹感,饿极了就会吃很多。

  解读:这是古人论及的高级养生术,即是借助各种方式来全方位,调理身体:美妙动人的琴声,让人听了心旷神怡,有助于养心;娇嫩鲜艳的花朵让人欣赏,可以驱除烦躁情绪,利于养肝;扑鼻而来的香气让人味觉顿开,可以养脾;针灸按摩可以养肾;山林间的泉水瀑布,净化空气,可以养肺;持刀舞剑常锻炼,可以使人形成勇敢果断的品性,可以养胆。

  10、衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。(《养生要录》)

  解读:我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系,认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄,寒天不可穿太厚。衣服要和气候,有个适应度,不可过于极端。并进一步指出:“寒热之时,妄自脱着,则伤于寒热矣。寒欲渐着,热欲渐脱。”

  1、心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。(《急千金要方》)

  解读:孙思邈认为,修心之法,贵在静怡中和,切忌过度和猛烈。有深爱的事物,切忌过分投入,同样,心有很厌恶的事物,也不要厌恶久恨,这样都是和的。

  2、养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵;乐不可极,乐极生衰。(《养生四要》)

  解读:历代医家首列寡欲养神为养生学之第一要义,认为清心寡欲才是养生之道,凡事适度。过度纵欲就会引发身体有灾害,过度追求,则会让肌体产生衰退。

  3、 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。(《素问·上古天真论》)

  解读:闲适而少有,心里安定没有恐惧,形体疲惫但不倦怠,因此真气调顺,各人随其所欲,都能满足自己的愿望。

  解读:大喜使神激荡时,略微便可安定;使人性情烦躁时,稍加就可平息。指情绪不稳时要克制,这样有益于你的健康。

  解读:养心在养神,我国历代养生之论,无不强调清静养神。安静的人,精气日渐充实,身体就健康;躁动的人,精气日渐损耗,身体就衰老。

  解读:是对于现实事物要顺其自然,事情过后就不要耿耿于怀,做到内心,这样才可以延年益寿。

  7、安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。(《苏沈良方》)

  解读:宋代文学家苏东坡认为,人生于“安”、“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心,追求安宁那么外物我就轻,崇尚和谐那么我外物就顺,外轻内顺,那么人生的道理就具备了。

  解读:养生在贵在养气,人的七情失常最易引起气的运行失常,尤其是在生气时,最忌讳的就是犯怒,怒气最伤身。

  9、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失,取天地之美以养其身。(《春秋繁露》)

  解读:仁人之所以长寿,是因为他们外无贪欲而内心,平定和顺而不失, 取天地间的美好东西来保养身体, 所以寿命长久而且身体健康。

  解读:想多了就会消耗过多的,念头多了就会发散而不聚焦,多了就会干扰得运用智慧,事情多了就会感到身体疲劳。

  解读:指养生应该首先从合理饮食开始,“药食同源”、“药补不如食补”,吃对食物比仙丹灵药更有用。

  解读:中医认为,精、气、神为人身三宝,精足、气盈、神全是养生延年益寿之根本。固本生精,精生而化气,气生而化神,神全而身健。

  3、戒以养其性,少思虑以养其神,省言语以养其气,绝以养其心。(《续附·养生要诀》)

  解读:戒能养人的性情,少进行思考焦虑益于养神,少言语聒噪有利于养气,杜绝各种能养心。

  4、人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。(《景岳全书》)

  解读:这就是我国古代著名的“中兴”养生理论,指的是中年是身体由盛转衰的时候,人应当抓住中年时期元气尚未大虚之机,认真地加以调理,使元气得以复常,而人身之根本得固。

  5、春生夏长,秋收冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝在为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。(《灵枢·顺气一日分为四时》)

  解读:我国的养生学特别强调“天人合一”。先人们认为,人活于天地之间,与自然界是和谐统一的,当自然界发生变化时,人体也会相应地发生变化,只有自然,人们才会长寿。养生不仅要一年四季的变化,更要符合一日四时的变化。

  6、少年之情,欲不欲豪畅,可以谨德;老人之情,欲豪畅不欲郁阏,可以养生。(《类修要诀》)

  解读:少年人的感情,希望起来而不要豪放畅快,可以严谨自己的;老年人的感情,应该豪放畅快而不要悒郁阏塞,可以培养自己的生命。

  解读:中医理论素有“三分治七分养”之说,平时保养得当,不仅身体健康,还可免遭服药之苦。

  解读:养生之道,要自然和规律。善于养生的人,不日月自然的规律,不岁月年龄的特点。

  9、上古之人,其知道者,法于,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)

  解读:上古时代的人,是知晓养生大道的,能遵循的变化规律,符合自然运作的规则和定数,饮食有节度,起居有规律。

  解读:古人重视层面的养生,认为读书可以愉悦心灵,山林出游可以陶冶情操,兴致,层面的养生,对延年益寿很重要。

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